僳僳族主要聚居于云南省，部分聚居于四川省，2000年人口

普查为63．49万人。公元8世纪时，傈僳族先民便居住在雅砻江、金沙江两岸的广阔地区，15至19世纪间，逐渐迁移到澜沧江和怒江流域。傈傈族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族的一支。狩猎在傈僳族的传统生活中占有重要地位。傈僳族人待客热情，礼仪也十分特别。

刀杆节是傈傈族人民一年一度的传统体育节日，每年农历二月初八举行，已有数百年的历史。相传，明代外族入侵云南边疆，朝廷派出兵部尚书王骥带兵前往 御敌。王骥到达滇西北后，依靠当地傈僳人民团结战斗，很快驱逐了入侵者。二月初八，王骥奉旨回京，不幸在途中被奸臣害死。为了纪念这位反抗外族入侵的英雄 及在战斗中牺牲的人，傈傈族人民决定将这一天作为“刀杆节”，由此沿袭，逐渐形成一种传统的体育活动。

每年的这一天，人们都穿上节 日的盛装，成群结队地来到刀杆节会场，观看“上刀山，下火海’’活动：几声火枪响过之后，首先七八名上刀杆表演者为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露，光 着脚，模仿各种禽兽动作，在一堆堆烧红的木炭上来回跳动，还不时抓炭火在身上揩抹，圆浑的火球在手中翻滚、搓揉，而他们却毫不在意。这意味着，经过了火的 洗礼，在新的一年里会消除各种灾难。

会场中央，矗立着两根约20米长的粗大木杆，木杆卜绑有36

把锋利的长刀，了]口向上， 银光闪闪，形成一架高得让人望而生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时，“上刀杆”必不可少的祭祀开始了，几个穿着红衣裳、头戴红包头、光着脚的勇士，健步来 到刀杆下，跪在王骥画像前，双手举酒杯过头，口中念念有词，接着将酒一饮而尽。然后，他们纵身跃起，轻盈敏捷地爬上刀杆，运用平时练就的气功本领，双手握 住刀口，双脚踩着刀刃，手脚交替，鱼贯而上。最先爬上顶端的人，还要做高难度的倒立动作，燃放鞭炮。几千名观众仰首观望，不时爆发出阵阵喝彩声。从“刀 å±±”下来，勇士们神情白若，都把脚底板抬起来给观众看，只见上面除了有一道道压进去的印痕外，没有一个人被割破一点点。观众再次为他们鼓掌欢呼。

这一惊险而又奇特的祭奠仪式，已被正式定为僳僳族的传统体育活动。