巴基斯坦的大众特别是艺术学院的学子们一直对艺术界持有批评态度，他们认为巴基斯坦的艺术学生对本国艺术界的大师没有给予足够的重视。他们在学校学习的是西方艺术史，崇拜和模仿的是西方的主义，长久以来发展和形成了有些四不像的美学主义。与此同时，我们自己民族的艺术家被忽视，本国的艺术史和传统面临着被边缘化和逐渐被淡忘的境况。然而，这不能全怪艺术学界和以及年轻有抱负的这些艺术家们。这个境况的形成，是因为介绍和描写本国艺术的书籍偏少，收藏本国艺术品的博物馆更是少之又少。没有这些关键的资源，年青一代就很难了解和熟悉本土艺术家和他们的作品。

乌斯塔德•é˜¿æ‹‰å¸ƒå…‹æ–¯çš„《无题》

最近“画布”画廊举办的一次艺术藏品画展，为我们提供了这样一个机会，让我们得以一次性欣赏众多著名艺术家创作的优秀作品。这些作品是某个私人收藏家的藏品的一部分。收藏家本人只是把收藏作为一种个人爱好，直到有一天，她觉得家里的绘画作品多得都放不下来了，这才有了这个举办一次藏品画展的想法。“画布”画廊的馆长向她提出了出售其中一些画作的建议，他说：“这些藏品最早可以追溯到1952年，最新的也是2013年的画作。这些画作非常稀有难得，况且我们这里博物馆很少，如果不公开展出的话，很可能公众就永远都没有机会欣赏到这些优秀作品了。”

祖卡南•æµ·å¾·çš„《金链花》

我们可以看出，展出的作品在不同时期的艺术风格变化很大，观众就好像读一部本国的艺术简史。我们从乌斯塔德·é˜¿æ‹‰·å¸ƒå…‹æ–¯çš„《无题》立体派绘画开始欣赏，到安娜·èŽ«å°”卡·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾·ç”¨å¤§ç¬”触在黑色背景上诠释的肖像。随后进入到上世纪八十年代时期的画作赏析，代表作是棉亚兹·ä¹Œå°”哈桑、祖卡南·æµ·å¾·å°”和哈立德·ä¼Šå…‹å·´å°”的现实主义和宁静的风景画。

上世纪九十年代代表画家是纳希德·æ‹‰æ‰Žå’Œè‹çŽ›äºš·æœæ‹‰å°¼ï¼Œä»–们利用更现代的画法来描绘一些社会突出问题。杜拉尼的作品《无题》（对折画）探讨了艺术界在艺术表现上如何描绘女性和社会如何对待女性的社会问题。从九十年代后期开始，伊姆兰·åº“雷希展现了不同于以往惯用画风的另一面。他的《花儿与马哈拉贾》，风格不同于他标志性的红墨喷溅画法，而更接近于当代微型艺术形式的雏形。

纳希德•æ‹‰æ‰Žçš„《无题》

从这里的藏品开始往后，作品中增添了更多的当代气息。我们可以看到展出的当代艺术家，如奈扎可汗，库杜斯·ç±³å°”扎，安瓦尔·èµ›ä¹‰å¾·å’Œç“¦å¡æ–¯å¯æ±—的作品。艺术家们采用各种形式的和流派来表现挑逗的图像以及极致的简约风格。库杜斯·ç±³å°”扎在他的作品中使用了混合交叉的手法，而纳伊扎可汗则故意采用看似不经意的笔触来处理女性周边的政治问题。安瓦尔·èµ›ä¹‰å¾·çš„《红网俘虏--4》是一部引人注目的作品，它通过一副戴着鲜红围巾的裸体男人的照片，来表现类似的性别政治和社会对女性约束和限制的问题。

奈扎可汗的《呼气》（对折画）

贾马尔•æ²™èµ«çš„《情人与不合法的斗士》

大部分艺术家的作品保持着21世纪现代主义语言的表现形式。这一类的代表艺术家有努尔杰汉·æ¯”格拉米、贾马尔·æ²™èµ«å’ŒèŽ«æ©·æ³•é²å¥‡ã€ç­‰ç­‰ã€‚画展压轴展出的是穆罕默德·é˜¿é‡Œçš„两幅巨型画，这两幅作品看起来像佛兰芒[1]的风格，但也是表现政治问题的作品。最引人注目的是一幅受到法国著名画家雅克·è·¯æ˜“æ–¯·å¤§å«çš„《马拉之死》的启发而创作的描绘基地组织头领《奥萨马·æœ¬·æ‹‰ç™»ä¹‹æ­»ã€‹çš„画作。

努尔杰汉•æ¯”格拉米的《无题》

通过画展，我们得以一窥这些既涉猎范围广、而又极其珍贵的私人艺术藏品，同时我们还可以勾勒出艺术历史的轮廓和它的演变历程，让我们禁不住想要更多地了解艺术收藏家对艺术家和艺术世界的重要性，让我们不得不思考一位艺术收藏家更贴切地充当了一名历史学家的角色，在为公众呈现艺术历史时所表现出来的重要作用

[1] 北欧比利时北部的佛兰芒人居住地区