如果你认为'印度'指的是仅仅是一个物理的水道，最近公布的数字版的故事印度河流域文明的(2021)果断地挑战那种假设。 该书介绍了印度不仅作为一个地理特征，但作为生命线的一个世界上最早和最先进的文明。 远远不是"只是一条河，"印度的出现，作为一个文明的力量：一个发动机的连续性、身份和历史记忆，继续影响着南亚的文化和社会结构的今天。

由乌玛博士哈龙，书跨越了第二十章节，追踪历史的印度(辛杜)的区域，从史前时代到现在。 这说明，它提供了信德省的古老的文化遗产通过一个变革的时代的时代的叙述，强调印度河的基础作用在塑造文明，即使原产地名称印度。

印度豹

在故事的印度河流域文明，新闻工作者身的作者引用了他的媒体背景桥的学术研究访问的故事。 风格作为一个咖啡桌上书，它提供高质量的照片、地图和历史插图。 这是远比收集的照片；每个图像被集成到的叙述，以启迪，而不仅仅是装饰。 书页都是丰富的设计，使得复杂的历史合用于一般读者。 这种方法设置一个新的标准为记录印度河流域文明，在一个受欢迎的格式。

书打开了与预哈拉帕根源的文明，那么痕迹尽早哈拉帕阶段(拉维和Kot Diji)，上升的主要青铜时代的城市中心、哈拉帕等,摩亨约-达罗，Dholavira(在印度古吉拉特)和其他人，和成熟哈拉帕段(c。 2600-1900BCE). 随后的章节中审查已故哈拉帕阶段过渡到铁年龄，包括影响佛教和其他早期的历史悠久的传统，在信德省. 每个章节的前景的时代的关键的网站，统治者和代提供一个明确的时间顺序叙述的该区域的长不同文明间的弧形。

的一幅画摩亨约达罗在书

你知道亚历山大是第一次检查通过强大的印度，其他误以为用尼罗河的源头? 你知道的孔雀帝国放这个地区在世界地图上，大大加强了其全球贸易链接，从之前的罗马帝国吗？ 你知道，Rohri最初被称为Aror和服务作为首都将近一千年? 你知道怎么Muhammad bin卡西姆真正赢得了当地人民和统治者的土地之前，拉贾诏令? 这些问题可以改变你的看法的印度，你认为你知道在短短的几分钟内。

描绘穆罕默德Bin卡西姆的出现，在信德省

在建立一个明确的时间顺序的框架内，书中的移动进入主题驱动的章节，认真审查信德省的丰富的文化遗产。 它跟踪该区域的精神的连续体，从吠陀和佛教传统的伊斯兰教和苏非主义，其中应特别注意到苏菲的圣徒和长期的做法的宗教间共处。 卡拉奇的是给予实质性的空间，约有33页专门讨论它的演变，从早期起源通过莫卧儿王朝时期，随后通过的Kalhora和Talpur电子逆向拍卖。 英国的周期复盖在深入、详细说明这两个行政发展以及重大建设项目。 进一步的章节的地址艺术、建筑和城市规划、勘测圣地、要塞、桥梁和历史性城市规划，同时信德省的民间文化，包括音乐、诗歌和口头传统。

物的Kalhoro时代

叙述中还探讨了日常的文化表现形式，例如食品、纺织品(特别是Ajrak)和土着手工艺品。 一个专门的部分对文学和语言遗产分析的演变信德语言，早期的《古兰经》的翻译和主要文学数字。 书的结论是连接古代印度遗留到现代信德人的身份，散居地和文化的复兴。 不要忘记，Gorakh山、穆里的信德省，还可获得一提。

简言之，这本书的力量，在包容和设计来的成本的一个深深的学术装置。 它优先考虑的叙述流动和视觉的丰富性在广泛的学术footnoting. 一些细节被列为接受的事实，并在信德省为中心的方法可能低估其他区域观点。 尽管如此，对于目标受众的一般读者和遗产的爱好者，这些妥协是可以理解的。

Faiz姬陵的Talpur统治者尔布尔日

故事的印度文明是一个雄心勃勃的，在视觉上灿烂的介绍世界上最早期的城市文化中，提出了通过透镜的信德省. 其章明智的旅程，从古老的村庄居住区，现代文化表达形式，使得深过去觉得即时的。 主要优势包括其全面复盖的信德省的遗产和它的阅读设计。 提交人的热情受照通过的每一页，使得这本书既丰富和令人鼓舞。 作为一个审查恰当地得出结论，这卷是"超过一本书"—这是"文化的神器"值得的图书馆、博物馆和任何有兴趣的根源，南亚的文明。 好奇的读者，甚至那些没有一个学术背景，它提供了一个难得的混合讲故事和奖学金。

阿卜杜拉*沙赫加齐的马扎在卡拉奇

总体而言，博士，乌玛哈龙的故事印度河流域文明作出宝贵贡献，通过保护和推广信德省古老的遗产。 它成功地带来光数千年的历史中的一个方式，既可访问的丰富记录的视觉效果。 无论是作为一个礼物的历史爱好者或参考教育工作者，该书填补了一个重要的适当位置，一个值得赞赏同更多的技术考古工作。 在场的印度的研究，它代表了作为一个合文化的纪事》，即使因为它邀请进行进一步的讨论和发现的专家。