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书评:《瓦解:悄无声息的崩溃》

作家: 艾玛·阿拉姆 - 发表于: 2026年03月03日 | ENG (English)

作者奇努阿·阿切贝和他的著作《瓦解》。

东西落下了齐努阿*阿契贝不只是一个故事关于殖民主义;而是一个严重解释时的情形一个结构化的世界,它的文化、仪式、准则和道德被强行打破。 作家没有荣耀合王国与的盛会;相反,他铺平了道路悄悄和耐心,直到地球在脚下他的个溜走。 知识产权过程的高潮是作为最大的压倒性的新的二十世纪。

主角的叙述是Okonkwo,谁是一个突出的人通过雕刻忧虑的弱点和不安全的越来越像他的父亲。 阿契贝构造他不作为拮抗剂,而不是一个深刻的图人类的美德都变成悲剧的缺陷。 个人悲剧的Okonkwo反映的痛苦他的部落,Umuofia,这仍然是不知道的外国入侵的实施不仅有的武器,但是与思想意识、概念和框架。

齐努阿*阿契贝,提交人的事情土崩瓦解

主要的主题的小说是脆弱的海关。 作家描绘了伊博语,或Ibo,社会复杂的、可调整和道德复杂的、相对的殖民地代表非洲为土着人或一动不动。 仪式、仪式、家庭结构、神话和民间故事的形基础设施的公共生活。 迄今为止,这些民族都是脆弱的,事实上因为他们依赖的共用的信仰体系。 尽快的怀疑踏上,整个结构的崩溃。

其他的主要主题的故事是父权制和权力。 感知的Okonkwo关于男性,考虑到电力和暴力等、遏制和制止的情绪,剥夺了他的灵活性。 作家巧妙地评估这种缺乏灵活性,提倡个人和社会的生存需求的适应性而不是拥有硬和顽固的行为。 小说,也强调了影响的帝国主义在人的心理。 殖民者不仅侵犯领土;他们征服的头脑。

殖民国家引入了新的概念和框架的宗教、道德和文化;因此,它遗址的布料的家庭结构、骨折的权威和破坏了本地基础设施。 作家认为,国的进步,不仅仅通过统治,但是通过划界。

的图片,描绘了伊博语文化

在条款的结构,事情崩溃的职能作为一个经典悲剧。 下降的Okonkwo是不可避免的,不仅因为他是邪恶,而是因为他毫不妥协的行为。 悲惨的结束Okonkwo不是被称为的勇敢和英雄的复原能力;相反,它标志着整个违反个人之间,社会和传统。 阿契贝的叙述是简单而又充满的格言和民间故事,给故事的信誉和能力的连读者。 阿契贝提请注意的读者认识到崩溃的伊博社区是不是突然的,它是稳定、创伤和深刻的人类。

'事情崩溃'作为一个红色的标志、信号结果的同时,一个文化被强制改变另一个。 而且,它突出强调了为什么损失的意见、思想和历史是一个殖民主义的最高和永久的损害赔偿。

读者对南亚可能涉及到这种新颖的非常体谅的方式,保持在视的殖民系统在该次大陆采取行动以同样的方式。 移从当地语言为英语、行政和法律控制,经济剥削,并通过Macauleyism,英国殖民者曾在同样的模式,阿契贝已经确定在他的小说,'东西掉了。'

基本事实: 工作题目:崩溃。 编剧:齐努阿*阿契贝br/> 最初发布:1958年br/> 文学类别(类型):小说br/> 方面:部落的Umuofia和Mbanta,连接到预帝国和第一阶段的殖民统治,在尼日利亚。 br/> 重要的主题:帝国主义、文化遗产相对的进展,重男轻女的社会、个人身份、权力和族裔冲突。
关键重要性:基石的新型的非洲文献;翻译成五十多种语言。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。