在紧媒体的控制，缩小城市空间，以及增加政治整合，Jurat-e-Inkaar(勇气拒绝)的出现，作为一个大胆和及时的反应。 这184页乌尔都语言书长的采访一个巴基斯坦的最无畏的新闻记者和人权倡导者、侯赛因Naqi. 编制指出的历史学家和学博士赛义德*艾哈迈德*贾法尔,这是发表在早期2025年通过研究院的历史和社会研究在卡拉奇。

这本书既不是一个传统的传记，也不是一个简单的历史帐户，这是一个引人注目的融合。 它作为一个活生生的纪录超过六十年的抵抗民主原则、新闻自由，有权持不同政见者。

全国新闻俱乐部举办资深记者侯赛因Naqi

如标题所示，Jurat-e-Inkaar是关于敢于拒绝不公正。 和谁更好地说这个故事比资深记者、贸易工会，以及终身支持民主价值观、侯赛因先生Naqi?

这本书要读者回到1940年代，当Naqi增长在印度勒克瑙。 因为我的父母都来自同一个城市，许多地名已经很熟悉的，什叶派大学，Taleem Gah,无论，使叙述感觉像听到祖父母或外祖父母的怀念一心爱的家乡。

Naqi了一个活动家，因为他的学生天在勒克瑙。 两个令人难忘的轶事，从那时以来，令人信服的主要道歉虐待教师和编写信鬼杂志，将产生共鸣的人曾经站起来的东西在他们的学年。 虽然他的父母没有迁移，一个十几岁的Naqi设法越过边界进入巴基斯坦在1953年。

*侯赛因Naqi在巴基斯坦广播电台播

从1950年代中期，通过政治1960年代，生活在新形成的巴基斯坦是一个相距甚远的今天。 Naqi生动地回顾这十年的成长，从而奠定了基础，为其活动。 作为一名学生在DJ科学大学在卡拉奇，他被深深地浸在学生政治，所以如此，他来了接近被驱逐出他直言不讳的意见。 悬挂的是什么新东西给他；他反复地把他的教育在风险，以捍卫自己的原则。

他过渡到新闻，人之间的裂痕用和生产者价格指数，提供了一个揭示看到的媒体格局的那个时代。 已知的问困难的问题，Naqi经常转移，从一个后到另一个共同的命运对于记者拒绝脚趾的官方行。

*侯赛因Naqi在PFUJ(巴基斯坦联邦记者联盟)会议在1985年Nisar和奥斯马尼尔米纳Barna.

尽管不能说流利的旁遮普语、Naqi启动了报纸上的语言和也是心灵的背后旁遮普冲英语的每周被关闭之后仅仅几个星期在1971年。 后来，他被关联的出版物，如展望和观点，一个是左惊讶如何的观点管理得到发表，甚至当整个编辑团队被投入监狱，通过齐亚-ul-Haq.

虽然Naqi提出了详细的帐户齐亚的前任Ayub汗的制度，其中一个最明显的部分书涵盖的1971年危机的民事-军事僵局，导致分裂的东巴基斯坦。 他还提供了一个幕后的图布托–*穆吉布*拉赫曼的对峙，来自个人的相互作用的第一手资料和报告。

*侯赛因Naqi

他的观察，布托毫不犹豫地把权力移交给合法的多数党，是一个使我们清醒地认识如何的个人和机构的自我帮助的沉淀一个国家的灾难。 Naqi框架，它不仅仅是作为一个政治错误，但作为一部分的更广泛的模式在巴基斯坦的政治历史—那里的民主进程经常破坏了通过专制的冲动。 他思考如何军事影响力形的国家说明，如何编辑投降的压力下，以及如何不同意见被有系统地定为犯罪行为仍然深切相关，在当今时代的数字监测和国家的宣传。

一个开拓图在巴基斯坦抵抗运动，Naqi被关押了无数次但从没动摇他的承诺的真理。 故事的时候，他打了一个混配机，但是保存生命的男孩只是热闹。 他有影响力的雇用和组织张的英文报纸和后来加入的巴基斯坦人权委员会几年后它的形成。 他仍然是一个坚定倡导司法和问责制对于许多年。

*侯赛因Naqi，IA拉赫曼及德*哈米德*和平号空间站

最后40页的书功能罕见的照片和选择他的初列。 这些着作，从一个不同的时代，提醒我们，这笔一次比剑，也许仍然可以。

Jurat-e-Inkaar揭示了非凡的深度Naqi的政治见解和奠定裸的道德困境所面临的新闻记者的工作在一种恐惧的气氛，审查制度，以及操纵。 对于媒体 的学生和历史爱好者，这本书是必不可少的阅读。 它提醒我们不只是什么是新闻，但是它仍有潜力成为。

这不仅仅是这个故事的侯赛因Naqi的生命。 这是一个呼吁捍卫民主价值，无论如何不受欢迎或危险，选择的可能。 它不只是一本书。 它是一个法性和证明权力的道德勇气，在实践中。