Ishrat贾汉里兹维的Khoya Hoa Aadmi(失去的男人)是一个非常规的和独特的传记她的丈夫，卡迈勒*艾哈迈德*里兹维、辉煌背后的男人Alif中午，一个国家的最着名的情景喜剧。 不仅仅是一个演员、Kamal是个博学家、剧作家、讽刺作家、导演、翻译、编辑和画家。 撰写了他的妻子，这本书提供了一个罕见的、内部的看法不仅他个人和专业生活，而且还为如何在媒体、文学和文化景观的一个新的国家走到了一起。 他机智、魅力和智慧继续激励世世代代。

拉菲Khawar和卡迈勒*艾哈迈德*里兹维在Alif中午

卡迈勒*艾哈迈德*里兹维出生于一个富裕的家庭农民在Gaya、比哈尔邦，在1930年。 这个古老的城市是一个深刻的神圣的地方的两个印度教徒和佛教徒一样。 提到伟大的史诗，在《罗摩衍那》和《摩呵婆罗多》，Gaya是拉玛，与Sita及拉克什曼、提供礼物给他的父亲，Dasharatha. 这也是该地区的菩提伽耶，该网站在那里的佛是说已达到启示。 当卡迈勒是仅仅三，世界的分裂，与过他的母亲。 他的父亲，一个长期服务，良好的做位资深的警察部门，选择再婚迅速。 这种迅速的选择是犯罪Kamal永远不会忘记或饶恕了，硬化了他的心针对他的父亲和继母。

卡迈勒*艾哈迈德*里兹维与着名的巴基斯坦画家和艺术品收藏瓦哈卜*贾弗.

几乎没有来到条款的实际情况如何，他的世界已经改变了他的周围，卡迈勒*不得不面对另一个同样的改变生活的过渡。 在1947年之后出生的巴基斯坦，他决定迁往卡拉奇。 Kamal已经开始他的新生活在Arambagh区的一个城市，极大地改变 从一个相对较小的、多民族的港口城市的快速扩展的都市和首都的巴基斯坦。

这是在卡拉奇，卡迈勒是共产党巴基斯坦和渐进的作家运动。 不久，他开始花费的时间与作家，如易卜拉欣*Jalees,穆塔兹*侯赛因，肖卡特*西迪基和里亚兹Rufi之前移动到拉合尔，以满足他的偶像，着名短篇小说作家Saadat Hasan Manto与他花了很多宝贵的时间在1950年代早期. 这是这些知识产巨头和暴风雨的时代，形卡迈勒的人格和他的理想他的生活，直到他最后一口气月17日2015年龄在85个。

的一个罕见的照片卡迈勒*艾哈迈德*里兹维和拉菲Khawar与Z.A.布哈里(1979年)。

标题的Ishrat汗的书，丢失的人，立即信号的传记作者的意图超越脚灯的剧院和电视台和公众的好评，随后Kamal他所有的生活几年。 Ishrat贾汉里兹维，作为最亲密的观察员对他的生命，是独特的地位来解释的矛盾她的丈夫：一个人可以构造复杂的世界上的阶段，但仍然是永远悬而未决在自己的现实。

她叙述的声音是独特的同情和慷慨的诚实，让读者的证人的艺术家的动荡关系与家庭生活，他的三个婚姻，财政困难，并且经常残酷的限制，巴基斯坦艺术景观。 尽管所有的挑战，来作为一部分共享生活与创造性的天才，认为国父在剧院巴基斯坦和他的特性。

R L_卡迈勒*艾哈迈德*里兹维，他的第二任妻子Ameena与阿卜杜拉*赛义德*哈基姆.

一个中心主题的Khoya Hoa Aadmi的成本是艺术完整性。 书记卡迈勒*艾哈迈德*里兹维拒绝妥协，他的远见，一个固执，常常翻译成专业的摩擦和经济不安全。 里兹维巧妙地连接她丈夫的个人挫折感到更加广泛的文化和机构失误的时间、绘画生动的画面的知识产权的斗争在后分区巴基斯坦。 她巧妙地争辩说，她丈夫是"丢失"的不仅仅是国内，但是也失去了一个社会，努力遏制或充分理解他的深度的贡献。

在其结构和音，Khoya Hoa Aadmi读起来更像一本回忆录的一个共同生活于一个疏远的历史帐户。 Ishrat贾汉里兹维的管理要庆祝他的遗产无canonizing的人，承认自己的缺陷作为基本要素，他的天才。 该书作为一个深刻的冥想的复杂性爱、友谊和持久的挑战的生活有一个艺术家。 最后，虽然卡迈勒*艾哈迈德*里兹维可能已经失去了人，他的妻子的传记保证，他的记忆中，这两种艺术和个人，仍然是漂亮和明确地发现。

卡迈勒*艾哈迈德*里兹维和Ishrat贾汉里兹维

Ishrat贾汉里兹维总结了共同生活，她与卡迈勒*在最后一段。 "这陪伴的第三十一年多的时刻，温柔和的冲突。 这些第三十一年过去了如此迅速，它甚至没有注册。 如果我反映了返回到最什么，我获得和失去了在那三十年里，比我看到，我能够获得爱的人的渴望所有爱他的生活。 他想隐藏他的爱来自我，但是无法做到这一点。 他没有选择，只能的爱情。 这是非常相同的情感，保持我在恍惚我所有的生活和我可能永远不会走出自己的轨道。"

Khoya Hoa Aadmi已发表在一个美丽的硬盖的印控书的角和通过Maktab e乌尔都语，在线支MBC其中涉及乌尔都语的书籍文学、宗教、科学和一般主题。 有一点超过600页，该书还包含了一些真正重要的档案照片从卡迈勒*艾哈迈德*里兹维的个人和公共生活。 书中也有一部分领先，巴基斯坦作家和知识分子作出了贡献他们的想法在卡迈勒. 它们包括的名称 ，如巴诺Qudsia安瓦尔*克苏德，哈米德博士曼Fatehpuri,Mustansar*侯赛因Tarrar,Intizar*侯赛因及其他许多人。

从左至右的小说家Intizar Husain、剧作家Munnu巴伊、演员Qavi汗和卡迈勒*艾哈迈德*里兹维.

传记的核心力量在于它的主观方法。 Ishrat里兹维贾汉大量引用了个人的对应关系，共同的回忆，并且安静的时刻，在幕后有效的人性化的传说。 她巧妙地探讨了二分法之间的卡迈勒*艾哈迈德*里兹维的公共知识，辉煌的、哲学和尖刻剧作家卡迈勒的私人个人，容易出现忧郁的、专业的不满，并一个几乎是孩子气不切实际的关于世俗。 这种紧张是情感的引擎的说明，对于某些创造性的灵魂，非常行为与现实的感觉的一种形式的流离失所。