希腊规则停止在领土周围的印度作为结果的暴力冲突和政治骚乱发生在该地区之后，亚历山大的死亡323BC。 最后，在有关321BC这是考虑到控制，从希腊通过一个印度的统治者Chandragupta孔雀和成部分的孔雀帝国。 Chandragupta成为国王的印度通过推翻Nandas从Magadh，然后座力，围绕322BC。 在几年时间里，他成功地建立规则通过一个广阔的领土，该次大陆。 在其顶峰，特别是在统治阿育王的大孔雀帝国复盖几乎整个次大陆，从孟加拉国在东阿富汗和巴基斯坦在西部地区。 这是印度最大的帝国的当地来源的曾经存在的历史的区域。

地图的孔雀帝(c。 321-185BC)。 通过西Netchev. 世界历史的百科全书。

孔雀，像阿契美尼德，也分这一地区变成不同的省份，并任命省长。 他们的系统的治理、行政及民事和军事结构明确指出在历史的论文，题为Arthashastra撰写的项规则，他被认为具有辅助Chandragupta成为国王罢免的Nandas. 国家事务的孔雀帝国主要是运行根据的规则的想法，尽管有了革新和调整的一些统治者由于不同的社会和地缘政治因素。 关于印度河区域，阿育王的政策和事态发展发生在他统治期间点，这一事实。 然而，阿契美尼德的灵感是非常明显，在他的社会政治活动中的这一部分。

Aramic刻的阿育王的巨大(第三世纪至公元前)发现的废墟Sirkap在Taxila.

阿育王把岩石法令在公路上和在重要地区，在相同模式的阿契美尼德王的铭文。 他还发明了Kharoshthi脚本，这是从发达的阿拉姆语脚本，并介绍了它在西部省份的他的帝国。 此外，另一个值得一提的工作的信用阿育王的倡佛教。 因为我们知道，他是一个伟大的追随者的佛像和他的教诲，他致力于自己的原因佛教。 作为他的一部分更广泛的宣传活动传播的佛教信仰，他还竖立佛塔含有的遗物佛和把文字和发送特派团的宣讲佛陀的教诲在该地区。 另一方面，阿育王也鼓励其他宗教以如耆那教和Ajivika.

孔雀皇帝的综合印度的国家中央世界，通过军事、政治和宗教的干预措施。 它仍在其控制下，为将近一百四十年，直到大约184公元前，当时的指挥官孔雀军Pushyamitra顺加暗杀的王朝的最后一位君主Brihadratha孔雀.

仍然是一个孔雀期间的佛教的佛塔在Butkara在特警。

Pushyamitra的崛起，标志着基金会的顺加帝国举行了摇摆在这个区域大约三十年。 Shungas带来了混乱，这个国家。 Pushyamitra是婆罗门和一个主要目标是复兴的婆罗门教. 他摧毁佛教场所，包括佛塔和寺庙的所有在整个区域，并建Brahmanical寺庙和其他古迹。 顺加在该地区的统治是非常具有破坏性的社会和文化。 这必须提供理由的入侵通过印度-希腊人、那些已经存在的西北部地区。 印度希腊人的人们来到这里有亚历山大大帝而建立了自己在大夏。 他们捕获的印度国家顺加，并裁定在这里大约两百年，直到大约10广告。