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艺术评论:坦扎拉艺术画廊展出的沙基尔·赛戈尔的《揭开波斯的面纱》

作家: 穆罕默德·哈姆扎 - 发表于: 2025年12月18日 | ENG (English)

游方苦行僧与塞尔柱朝圣之旅

p在这个星期的"展览揭幕波斯"在Tanzara画廊的生活带来了美丽的古代波斯设计的新方式。 沙基勒Saigol需要的详细瓦模式,从清真寺、宫殿、老遗址在伊朗,并把它们变成流纱丽穿的优美的妇女。 这些都不是真实的但是纱丽的画在纸上使用水粉和石墨。 该工作感到平静和优雅的、混合的硬石图案的柔布。 颜色是大多是深蓝色的,丰富的金牌,并且触及的红色或绿色,创建一种和平和怀疑。 Saigol的想法是简单而有力的:他的动作僵硬美的陶瓷砖到的东西,可以移动和接触到皮肤,使古老的艺术感到今天还活着。

沙基勒Saigol

显示是一个安静的赞扬波斯历史悠久的精细的工艺。 Saigol的灵感来自于他的旅程到伊朗,在那里他看到了保存完好的遗迹和复杂的瓷砖的工作,似乎违背的严重性。 在他的画,一个瓷砖成为一部分的更大的重复的模式,就像在真正的伊斯兰设计。 妇女在印度站在高高的,并相信,通常的下绘制的草图的或尖塔的圆顶。 这种混合的颜色和符吸引眼球,让你看起来更近在的微小的细节。

萨法维上升。 在这里,一个女人在一个蓝纱丽涵盖的花叶模式代表的一个脚提出,如果攀升。 织物有回旋的藤蔓,郁金香和小红点,看起来喜欢经典的波斯花园设计。 在她身后,灰色的石墨图纸的高层圆顶和支柱上升,给人一种感觉的高度和历史。 该纱丽流,轻轻的在她的身体,对比的硬线路的架构。 这感觉就像她正在上升入大过去的萨法维时代,当波斯艺术在其高峰期。 蓝色调给一个很酷的,平静情绪,邀请你到梦想的阴影宫殿和安静的公园。

萨法维上升

在平等的音乐,重点是和谐的节奏。 妇女构成了一个手臂提出,她的照片挂在深蓝星的形状和几何重复。 在底部的边缘,小数字玩乐器或舞蹈、绘暖色调对酷的背景。 这边让我们想起古老的波斯微缩模型在哪里乐音乐家聚集在皇家法院。 石墨塔上面框架她像是沉默的守护者。 标题所示的余额–"音乐"的模式重复均匀,如笔记中的一首歌曲。 详细的照片使得它看起来几乎真实的,你可以想象的织物的移动轻轻地。

平等的音乐

一个塞尔柱朝圣需要我们的旅程。 妇女拥有她的照片法路仔细看着一边与平静的眼睛。 她的衣服是丰富的蓝与狩猎的场面在下部–马、鸟类、和骑士的行动。 这些来自塞尔柱时代的瓷砖,往往显示出勇敢的猎或旅行。 一个高大的尖塔拉在石墨站在她旁边,就像上的一个里程碑一个漫长的道路。 该模式是全面的能量,动物跳跃和云的旋动。 但女人的姿势是稳定的,这表明精神旅行,而不是一个赶到一个。 金边界亮轻轻地,添加一个奢华的冒险。

旋转带来摇头丸运动和喜悦。 一个坐着的女人在一个黑暗绿色的纱丽的金线看起来和平,而小小的草图的苦行僧的旋转她身边。 这些舞蹈演员,与武器的开放和裙子飞行,来自苏菲的传统联系到波斯诗歌和神秘主义。 该纱丽的模式已经大胆的条和阻状的黄金在黑色,创造一种旋即使是在仍然面料。 迷魂药的标题是通过在流行–这是因为,如果该模式是跳舞了。 这一块的感觉精神,连接波斯文化的爱情诗歌和舞蹈与宁静的内的幸福。

回旋摇头丸

流浪苦行显示了复杂的绿松石和黄金砖变成纱丽褶皱。 妇女代表正常,她的长发融入的模式。 设计采用的重复星和十字架、共同的波斯清真寺,但现在他们围绕一个机构。 五颜六色的小的图案的瓷砖点边缘,喜欢珠宝。 石墨的背景具有微妙的圆顶的草图,使彩色照片的流行前进。 这片显示如何Saigol使得难瓦觉得柔和耐磨。

在崇敬的马自达阿胡拉具有丰富的蓝色照片狩猎车手和跳跃动物沿着的下摆。 女人凝视若有所思,并由高尖塔。 场景在织物上的讲故事的勇气和性质,直接从古老的砖。 对比之间的活跃的边界和她安静的姿势造成平衡。

在崇敬的阿胡拉马自达

在随着的分层蓝色和微妙的红色表示纱丽全的花园图案–花、鸟类和藤。 这女人带来优雅,与建筑元件绘轻她身边。 它感觉像进入了一个波斯天堂的花园,那里的一切都是订购的但充满生机。

在随着

总体而言,"揭幕波斯"成功,因为它使古老的图案感觉靠近和个人。 Saigol不复制砖;他适应他们的织物,给他们新的生命和运动。 妇女是坚强的和平静的,如监护人的这个美丽。 画的是详细,但不是压倒性的、易于享有他们的颜色和平静。 通过把波斯设计纱丽,Saigol 连接两个丰富的传统:几何完善的伊朗和流动的恩典的南亚的衣服。 结果是显示的感觉永恒的,提醒我们如何技术可以在旅行跨越边界和几个世纪。 它是一个温柔的、美丽的敬意,让你用一种奇怪的感觉与和平。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。