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艺术评论:画廊 6 的“下一波浪潮”

作家: 穆罕默德·哈姆扎 | ENG (English)

尼尔·卡·萨法尔,法蒂玛·马克布尔

每年,有一个整体风暴的酿造的艺术家出现不同的艺术学院巴基斯坦,每一个将在新的媒介和想法在他们的最后一年的论文的工作。 然后来了一整个群的新的毕业生从艺术学校,所有驱动的本能站出来,本杰出的想法值得保存的地方。

这就是画廊6在伊斯兰堡,举办了一把年轻的、即将到来的艺术家的作品和技能,已做出的削减,并获得好评的艺术的世界。

您Jatt通过Zain扎希德

趋势在艺术界的发展的每一年,新的形式出现的每一个机构。 这些新鲜的思想来自国家艺术学院已经提出了一个独特的创意、与工作的各种材料和媒介创造一流的经验。 这些探索将很快加以完善进一步,深入研究错综复杂的细节和更深入的叙述。

Aaila Zahra具有巨大的写意的行程中,各具特色色的绿化和植物旁边的建筑形式在她的微型风格绘画作品。 她的工作反映了一个重点个人空间、一个主题植根在她的经验成长在一个破碎的家庭,正如在她的艺术档案。 Zahra纳入了微型陶砖到她的更广泛的实践,混合画作与雕塑元素探索架构和自我发现。

的世界内通过Aaila Zahra

Bakhtawar Naqvi已经创造了一个水粉和水彩片上wasli、印度传统的媒介,从萨法维影响的微型绘画风格。 她的工作强调有诗意,详细描绘的人物,经常看到在莫卧儿王朝和帕哈里的学校。 沉思的女性问题可能反映的影响奉爱运动在印度的技术,这在历史上促进感情的,还愿表示混合世俗和精神的主题,演变以及记载的历史的印度微型绘画。

无题通过Bakhtawar Naqvi

法蒂玛*布呈现红色的微型风格的工作包含的象征性因素,更深入地了解人类渴望:家庭、植物和景观,所描述的自然栖息地中的一个奇特的风景,回忆一个生命一旦完全生活。 这幅画的圆组成,与鸟类,一棵树和一个超现实的背景下,象征着情感的渴望,一个共同的主题,在亚洲当代艺术。 法蒂玛通常使用的性质和个人的叙述表达内心的渴望和记忆。

盖头Rizwan提供了一个引人注目的木炭在纸面作品的标题为阳光下的在厨房板。 这是一个迷人的叙述,让观众在安静的情感的文化过渡到成年。 那个精确的时刻的实现是通过表现力的定位在工作,着重于日常生活和国内空间。 艺术家用光和阴影,以唤起人们的情感的共鸣,从叙述部分的家庭和身份。

阳光下的在厨房板的头巾Rizwan

Mehreen法蒂玛提出了超现实的拼贴画成图的和抽象的形式,唤起生活的周期性。 她的作品辐射一个特定的能源,一个引起共鸣的观众已经经历了这些零碎的时刻自己。 并列的纹理,如砖、沥青和苔藓绿色的表面建议之间的紧张关系城市发展和性质。 尽管正在作出的不同部分,人力图在她的工作仍然有凝聚力,反映出人们如何适应他们的环境。

Rafay Talpur曾在铜版画,制造一张名为《反常下雨,一个杰出的工作探索深个性和情感。 暴风雨的风景,呈现在黑暗的,纹线,表示雨云在地平线上。 该件可以开展重的隐喻,象征着情绪的动荡、社会不稳定或生活的不可预测性。 铜版画的柔软天鹅绒线,通过抓到板和留下毛边,非常适合于表达的混乱的能源的一场暴风雨。

反常下雨,通过Rafay Talpur

Swarim阿比德采用一种技术,即时提请注意。 艺术品有一个老式的色调,自然形成的过氧化银叶,铸造一种怀旧的色调,唤起了人们的存储和安静的痛的记忆。 图中,抽象而深刻的,似乎适应不良和可能的说明的主题的职业倦怠或用尽现代化的年龄。 躺在床上,该图的沉思的姿势表明疲劳或反射。 附近的抽屉可能象征的个人或隐藏方面的自如的回忆,或者负担,权衡下来的心理。

盲太阳通过Swarim阿比德

整个展览、艺术家必须探讨新技术和创造性的方法来表达对社会现实,同时吸引他们的个人经验。 其他许多人曾沿着类似的路线,但与他们自己的解释的情况下,塑造我们,每提供一个独特的背景和叙述。

每过一年,新一波的现代技术的上升,我们只能希望更加强有力的表达形式在年的到来。 这批新兴的艺术家已经创建了一个引人注目的印象,一个新的种视觉的能量。 他们的工作提供了一个目的感,为社会提供更深入的了解怀旧、存储和自我,因为我们漂过的时间在往往无意识的心态。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。