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艺术评论:的“意图”与“惯例”

作家: 穆罕默德·哈姆扎 - 发表于: 2025年06月10日 | ENG (English)

毁灭之地

这是因为如果两个作品被砸在一起,相互面对,并形成一幅画他们自己。 Dagmar Rauwald创建一个展览会这样的移动艺术品,这显示了在国家画廊的伊斯兰堡。 这些工作是"拉米亚我"艾米E.艾莉 创建丙烯酸类聚酯大约两年前,这片探讨了混合不同文化和不同艺术传统,在一个迷人的方式。 表演已经策划通过法拉*穆罕默德*拉纳.

喇嘛岛

艺术家的声明,"拉米亚I"揭示了一个周到的参与的概念的文化混合. 艾米E.艾利用透明的表面,以创造什么她描述为一个"半透明的媒介,"允许的文字和隐喻的分层的想法。 该技术似乎镜她指出目的探索"《公约》的绘画作为建立在透明的表面,"这是她所认为的一种方法来查看"材料在世界艺术作品作为样的重叠。" 选择的聚酯作为一种媒介特别配合这里—其固有光泽和透明度有可能增强的视觉效果的重叠的文化元素,创造一个之间的对话,西方和东方艺术的传统。

艺术品"网站的破坏"(2025年)通过无题裸体使用的丙烯酸类聚酯、一个媒介,风险粘合力的问题,随着时间的推移,由于聚酯的非吸收性质。

世界的第一天可以2025年

网站的破坏似乎体现了这一理念在视觉上和概念上. 混乱的组成,与其重叠,积极的笔触,感觉就像一个战场—一个"网站的"破坏已采取的地方。 然而,这种混乱之后出现一个新的创建:绘画本身。 的 色彩和能源动态表明,破坏在这里是不是结束而是开始时,一个必要的动乱引发的创造力。 这符合更广泛的哲学思想的创造性的破坏,这个词通常归咎于经济学家约瑟夫*熊彼特,但也适用于艺术的情况来描述该过程的创新通过的中断。

艺术品"团结XIII"—其抽象式的,具有生物形态的形状和动态的色彩,与20世纪中叶的抽象表现主义类似于开发协会Kohlmeyer的工作突出显示在Ideelart的在线展览,它融合的几何和有机形式,以唤起人们的情感深度和意识的共鸣。

团结XIII

艺术品有一个混乱而又和谐的混合生物形态的形状、流行,鲜明的色彩。 提供的说明突出了回旋的形式在深浅粉红色的,蓝绿色的,黑色和白色,与姿势的笔触和滴水,建议运动和能量。 这些元素,创造一种活力,因为如果形状的互动与另一个,也许反映的"团结"的标题。 感情色片的感觉复杂。 颜色鲜艳的和动态的组成唤起意识的能量和活力,但是深色调和混乱的重叠可能还暗示或张的斗争,在这个"团结。"

艺术品"内增长XI,"丙烯酸类聚酯片,设有一个和平的符号重新设计的抽象的、充满活力的颜色和纹理,可能象征着情绪愈合,为和平签署历史上代表安宁与和谐。

内增长

这是一个有力的例子如何抽象艺术可以大桥的个人和普遍的。 通过重新构想的和平的象征,通过充满活力、富有表现力的颜色和纹理、艺术家创造一些比喻的旅程,朝着内在的和平,一个旅程,既是混乱的和谐,个人和集体的。 使用的丙烯酸类聚酯下划线之间的紧张关系有机与合成的,而大规模和姿态的技术,扩大情绪的强度。 观众,艺术品提供一个空间,用于反思和情绪处理,体现了治疗潜在的抽象艺术。

无题的家庭

的艺术家已经深入研究了更深的领域探索的结构和形式的抽象,那里的情绪和行动已经表示一定的强度的笔画。 手工艺运动的应用程序只能告诉有关的艺术家,他们带来了情感的经验,对观众去沿用它的所有和追踪他们的感情与每个行程度和颜色。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。