作家: 祖尔菲卡尔·阿里·卡尔霍罗 - 发表于: 2025年06月13日 | ENG (English)
信德省是一般认为其丰富的文化遗产,与苏菲的传统在其前列。 圣地致力于苏菲的圣徒们和诗人作为重要来源的安慰信徒跨省。 一个值得注意的图从十九世纪尔布尔日的地区是群山诞辰够,还拼写为Nanik够.
我已经访问了该国的群山Nanik够的三倍。 在每次访问期间,我观察到的信徒坐在地板上和靠在墙的靖国神社,背诵的凄美诗的群山Nanik够. 一个最有活力的次访问神殿是在每年的节日。 在这种情况下,迷人的苏菲raag深深吸引了观众,介绍不仅仅美丽的诗句的群山Nanik够而且的诗歌他的精神导师,连接Sarmast. 旋律苏菲raag,其特征通过他们的精神的深度和情感的共鸣,是一个标志的苏非派神社在信德省的.
宫本身是一个繁忙的中心的信徒,他们来自远和广泛,以致敬尊敬苏菲诗人。 在进入神殿,一个通知铃挂在树上。 信徒环钟宣布其进入神圣处所的群山Nanik够.
穆罕默德够的别名的群山Nanik够出生在1208AH/1792的广告。 没有确切的信息提供关于他的出生地。 根据几个作者写了他的圣徒传,但是认为他是天生的周围1792年。 这一信息提供博士Nabi Bakhsh汗俾路支并且还书面通过开Abbasi和其他人。 这两个博士Nabi Bakhsh汗博士和开Abbasi断言,最早的记录的来源的关于群山Nanik够可以追溯到主穆罕默德*穆萨苏姆罗、学校老师。 在1898年,他被转移到该村的群山Nanik够,在那里他遇到了群山*阿卜杜拉Brohi,一个伴侣的群山Nanik够,并随后聚集重要信息。 据认为,主穆萨*穆罕默德是第一个hagiographer的群山Nanik够,并随后提交人有依靠他的hagiographical帐户为一个基本来源为它们的工作。 博士Nabi Bakhsh汗Balcoh注意到在"Mazmon是领"(2020年:464),勉穆罕默德*穆萨的儿子穆罕默德乌斯曼苏姆罗,是第一个收集信息有关群山Nanik够. 他的儿子,勉穆罕默德Bakhsh,后来汇编这种信息 进入一个圣徒传. 勉穆萨*穆罕默德是一个信徒的群山Nanik够. 根据博士Nabi Bakhsh汗Balcoh,勉穆罕默德*穆萨通过了在1939年。
在访问神殿在阿格拉村,一个会注意到,今年的出生被表示为1783在他的坟墓的入口处的神殿。 它是不确定其来源是准确的:一个提供通过的提交人或提交的信息祠的监护人。
根据开Abbasi(2014年)Molvi穆罕默德*哈希姆霍哈尔,父亲的Nanik群山够的,是一个有学位学者的波斯语和阿拉伯语。 开Abbasi还注意到,Molvi穆罕默德*哈希姆霍哈尔的家庭的最初迁移的Siri和解决在坎迪霍哈尔村附近的Jhal Magsi在俾路支省。 此外,Tazkira Mashaheer-e-信德省,第一卷。 我写毛拉Din穆罕默德Wafai(1991年)显示,群山Nanik够生活在附近的一个村庄Larkana. 在后来几年他的生活,他搬到了尔布尔日的状态。 群山Nanik够是一个门徒的连接Sarmast. 如果一读其他工作,一个学习,父亲的群山Nanik够从Kandri村附近Jhal Maqsi. 他建立了一个宗教学校(学院)在Jhal镇,在那里,他教授学生。 勉汗Magsi,贵族从小镇,补偿他为他的教学服务。
一个学习"Nanik够乔卡拉姆,"编制的开Abbasi(2014年),群山Nanik够度过了他的童年,在坎迪Khokar村Jhal,在那里他学习教法(伊斯兰教法),塔费尔(《古兰经》的解释),和逻辑。 之后他的父亲去世,他继承了他的和继续教在宗教学校在Jhal. 后来,他开始了一个旅程,在搜索的精神导师。 之后,调解在各个地方,他终于解决在一个村庄尔布尔日.
该hagiographies的苏菲的圣徒们和诗人常常缺乏足够的细节设立的任何真实的信息的具体方面的生活。
也有些有趣的故事关于如何群山Nanik够获得了冠军的诞辰/Nanik. 群山Nanik够认的连接Sarmast作为他的导师,murshid,监护人,而大师在他的诗歌作品。 原标题是"诞辰",这是赋予他,是受到各种解释。 一个特别的叙述,叙述了一个场合,当连接Sarmast是坐在他的追随者(Faqirs)并要求,如果任何人都可以背诵诗歌印地文。 在响应,群山Nanik够指出,他可以开始背诵印地文诗歌。 的深刻影响,他朗诵深刻的印象,连接Sarmast,他随后说,"你是诞辰!" 参照锡克教大师诞辰,他赋予他的标题为"诞辰",其后是信德语化为Nanik,并要求他前往阿姆利则到访问的圣地和分享他的哲学见解。
开Abbasi(2014年:25)认为,在抵达阿姆利则,群山Nanik够宣称自己是Guru Nanak,其发送的冲击波通过锡克教徒的社区。 锡克教徒在阿姆利则受到质疑他证明他的论断通过询问他跳入一个大的容器的沸石油。 接受他们面临的挑战,他观察到沸石油,并注意到昆虫的移动,一个迹象,他认为,指示他可能这样做。 然后他跳进锅里煮沸石油和出现的安然无恙。 以下这个神奇的行动,许多锡克教徒了他的门徒。 无论这个故事的真实性,它仍然是受欢迎的他的追随者在信德省. 在他前往阿姆利则,他的一些知名门徒,其中包括阿卜杜拉*群山,Dandan群山Narejo,Allahdad群山和Bulo群山,还伴随着他。
群山Nanik够,也称为Nanik沙,由诗歌在信德语、Saraiki和印地语。 同时显影响通过他的导师,连接Sarmast(d。 1827),他的诗显示出其自己的独特性和新鲜。 他的诗歌的陈述和传唱过的一年一度的节日,在他的神社。
群山Nank够也享有良好的关系,与大鹏尔布尔日的状态。
根据开Abbasi(2014年:27)中,群山Nanik够了三个妻子和四个子:穆罕默德Younis,Jhandal,阿卜杜勒拉赫曼和Nooruddin. 他还有两个女儿名叫迈Ghulam Fatema和迈Bhag的. 它是说迈Ghulam Fatema嫁给了哈贾Najamuddin,谁是Sakhi的父亲Qabul穆罕默德II。 因此,Sakhi Qabul穆罕默德二世是一个孙子(Dohato)的群山Nanik够. 他的其他的女儿,迈Bhag的,嫁给Allahando群山Kalhoro,他的儿子Naimtullah.
群山Nank够死于1853年被埋葬在阿格拉村尔布尔日的Gambat taluka. 除了`严重的群山Nanik够的其他主要墓地的神殿包括那些他的儿子,包括群山穆罕默德Younis,Jhandal,阿卜杜勒拉赫曼,勉Nooruddin和孙子Bakhat群山的儿子穆罕默德尤尼斯和阿里*纳瓦兹的儿子Bakhat阿里。
群山Nanik成为一个显着苏菲诗人在十九世纪,承认对他的深刻的精神的见解和雄辩的抒情的表达方式。 他的诗了相当大的影响,许多他的门徒,也是由诗歌。 他们的神殿已成为着名的朝圣地点在信德省.
作家是一个人类学家。 他撰写了17本书在巴基斯坦的文化遗产和人类学。 他鸣叫@kalhorozulfiqar. 他可能的联系zulfi04@hotmail.com.