美观和欣赏美丽的特质，唯一给我们的种单独的，其中区分我们与其他生命形式，并造成了巨大的进展在我们的星球。 从洞穴住宅的摩天大楼和壁画中的阿占塔和埃洛拉到阿尔塔米拉,拉斯科和Bhimbetka，下降到当代艺术品、地位提高已不间断的。 与迅速的现代化时代，解释的美学意义和美丽也采取了新的轮流。 技术所遇到的迅速变化过多的"主义"，每一个反的论文的论文，其前。 同时艺术家都跑来显示的不寻常的或新颖的融化边缘地区的技术或非技术，但有趣的是在这一过程中，些已成为屈从于文本的解释，认为概念的艺术。 虽然这是一个事实，即没有工作的技术，从远古时代到今天，已经创建没有一个概念，但有几个喜欢的艺术家教授博士Rahat Naveed Masud，虽然口译员的时代，保留优雅的经典，正在坚实和持久的。 完美无瑕的划界工作的比喻是她的专长，enwrapping在深度象征意义，但是有志向的理想标准的完善。 趋势的出现和消失有消失的趋势制定者，但是经典都是为所有年龄，并因此被画的拉哈特博士.

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教授博士Rahat是一个渐进的女人，谁具有提供几十年来在该学院的艺术和设计大学旁遮普邦、拉合尔，为教授，而且还作为院长；她欣赏艺术不是作为一个停滞不前的商品，但改变在社会、文化、科学和技术变化的环境。 比较生活风格的东方和西，她解释后者如机器人，类似的速度他们的艺术；快速和短暂的，而东喜欢我们的国家是有点慢但稳定的，类似于是他们的艺术形式。

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她觉得她的未来是运往该领域的技术，为她吸引到技术从她的童年，因为她的老姐妹和堂兄弟，所追求的主题和他们是优秀的绘画和绘画。 她从来没有想过做别的什么了艺术在她的研究剑桥从修道院的耶稣和马利亚，拉合尔，然后参加了拉合尔大学妇女在1969年，是唯一的女孩的学院提供艺术在本科一级，然后硕士学位的旁遮普大学艺术系的另一个主人的艺术和设计从金斯顿大学，伦敦，然后博士学位，从国外从相同的大学。 她回顾说女士Nasim卡齐拉合尔大学在崇高的敬意，作为一个好老师。 她提供她一个非常强有力的基础，从起点到核心原则。 诀窍的学习和能力来赋予联手来形状的艺术家命名的教授博士Rahat Masud

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她已经签名的风格、独特的一种表现出任何地方都可以被认可一目了然的，因为它出现了逐渐的灵活性，通过一致的做法。 从第一天当她参加了拉合尔大学，除了学术顶层教师，她尽心尽力工作，以获得熟练她所选择的主题，因为她似乎已经设定的酒吧很高。 总是落后的具有挑战性的任务，学习捕获场面的鸟瞰图，比较有眼平vista、思想的、面向问题，解决他们，但总是在艰巨的任务。 也许是继承了她父亲Nasim Hasan、倡导的职业，并积极参与巴基斯坦运动，仍然是秘书穆斯林联盟在Montgomery的，用来谈论接收的难民，叙心痛的故事。 她看到了他不知疲倦地工作十八个小时的一天，不仅对他的职业但对于新成立的巴基斯坦为好，非常的爱国环境普遍存在她的房子。 她回顾纪律的生活她的父亲，因为他的理解生活的挑战在于光的神圣的《古兰经》，其他用于报价在各种场合。 在同样的背景下，他奠定了基础庚Maḥal，研究所为聋哑儿童，开创了通过Muhtarma法蒂玛*真纳. 他是在努力在各种论坛，以提升该新生国家，没有期望的奖励。 在一个实例时，该奖项委员会于装饰工人的巴基斯坦运动希望增加他的名字在列表中的被提名人，他拒绝接受。 带的拉哈特博士是在这种环境中，提出了强烈的影响，她的生命和她的创造性努力。 她似乎永远不会拥有开展为时尚或短暂的快速提升和更迅速消失。 她的绘画作品反映的稳定性和表明她的艰巨附件领域，那里的形象占主导地位，同时保留现代主义，但与普遍标准的美丽。

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现代美学，在那里美丽而古怪都是同义词是不是在字典的博士Rahat，她温柔柔美的个性、反射在她的作品传达复杂，甚至令人发指的非常明确的，但提供方便。 她的反应的最应受谴责的事件的APS、白沙瓦被不大声的但是穿刺和哲学也一样，图。1(主页)。 把普遍主题的人类痛苦，母亲保持在她腿上的血死了儿子，来自米开朗基罗的圣母怜子，这在意大利的语言所代表的怜悯、同情心和虔诚。 一个被动的-母亲，披在抢劫的虔诚，持有受伤的毫无生气的孩子,有没有实力，即使哭泣但她的手讲述的故事；左表示无奈和权利的象征，保持最珍贵的，即使同时它已经过期。 艺术家没有扭曲的任何东西,我们可以看看这幅画的时间，并更好地分钟的详细信息；小严峻在眉毛，密封的嘴唇，冻结姿态的母亲，表明的令人发指的暴行的一个无法想象在所谓的文明的现代的年龄。 显然，她的绘画吸引为典范的手巧但更仔细的分析揭示了一系列的哲学含义。 背景的画象征着零散的穆斯林世界面临着残酷的入侵，为她使用木块印典型的穆斯林的几何图案，零星印上的固体墙壁的检查块，创建印象的刺铁栅，并迫在眉睫的乌云新兴从上正确的，叙述整个故事。 大量她的画作文件的创伤的社会-政治条件造成的不安，在敏感的灵魂创造者像拉哈特博士.

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所谓的伊斯兰齐亚的制度，当逻辑的是平息和推理的窒息，使未来的技术黯淡，拉哈特博士显示她的自画像，图。2、口包裹上有dupatta，而眼睛说不为人知的故事。 这是一个反对该法令的一个 学生联盟代表关于"是什么并没有什么教。" 显然，自画像的艺术教育家和艺术家，所有附件；钩针织的花边dupatta，穿玛瑙环，银色手镯、耳环但是，恐惧的令人震惊的情况，在那里你不能说是表示过她的面貌和酒吧的关闭铁扒窗口。

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温和势和肖像，主要是自我，反映了她的深刻关切，对罪恶、暴力、动乱、国家和全球性的，她呼吁作为'人类的条件，'在当代时期。 它提醒着名的尼采说的话,'悲剧表明，智慧，是一种犯罪行上。 她的图纸的Rohingyan妇女、图。3-4个，叙述这个故事的无助感和苦难，而有关恐怖主义袭击在心爱的巴基斯坦当unsurety和不确定性普遍存和鉴别恐怖主义来自一个爱国者很难。 她画"在地狱"；巴基斯坦、复在该区域帽和围巾卧在血红色的周围地区的地图的克什米尔在他的背部，询问自己，"我是一个恐怖分子?", 显然，从他的表情势的方面和身体的姿势，图。5. 同样，'死亡之前死了-我死之前死亡，图。6-7日，被大规模的肖像，指示恐怖频繁炸弹爆炸，反映出眼睛的大胆的脸的女人，也表达无辜，分别不确定关于下一步的时刻。 艺术家的效忠国家是显而易见的，从各种绘画作品，证明她深谙关于它的条件。

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اے ارض وطن："亲爱的祖国"是另一个主题，她解决广泛，表明富裕的资源的国家和剥夺其居民，图。8. 成堆的水果在板条箱和外空闲的青年，不追求达到和利用的财富，它们被滥用的敌人，因为箱子都刻有日期在拉合尔受到炸弹爆炸。 另一个同样的系列图。9富裕和各种水果和一个受伤的鸟类保护少数人手中，而其余的是空闲的观众，包括年轻女性坐在悬赏的亲爱的土地是提供给她。 居民的国家不提供便利，以便改善他们的生活水准和他们自己是在一个国家的沉睡;赤脚的男性和女性周围的受伤的小鸟。 以及编织整洁干净的年轻女，不追求任何东西，尽管包围的富饶的土地被赋予与。

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非常令人印象深刻的是动荡的-一个花园、图。10、对比的短语、表示地图上，巴基斯坦纠缠与铁丝网，而其人格化是一个加冕的女与水果、鲜花和一只鹦鹉在左肩，耳朵和手腕上都是装饰用的黄金首饰，但有一个严峻的和神秘的表达方式。 同样，一个类似的主题，而新颖的表达。 画反映了艺术家的根深蒂固的民族主义精神；她的成立以来的婴儿都表示，轻轻地。 她保持一个强大的眼睛在不断变化的情况的国家启动航程迅速但在某一点的时间停止诉讼程序之前，记为一个堕落的年轻人从奔马，仍然舔他的膝盖图。11. 虽然情况表示严峻，但是有希望的。 男子周围一些水果、花卉和成熟的小麦秸、不人受伤，周围所有围绕绿色的巴基斯坦的旗帜，同时在背景上的金块土地是有抱负的高Minar-我的巴基斯坦。 一个消息，这将崛起和采取的速度。

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瓦西里康定斯基说"颜色的键盘，眼睛是锤子的灵魂是钢琴有许多串。 艺术家的手起，接触关键之一或另一个目的地，造成震动了灵魂。" 只有一个关键的艺术家博士Rahat Naveed是触及在这篇文章中，有许多可以探讨。