作家: 梅萨姆·汗 - 发表于: 2026年09月03日 | ENG (English)

如果你遇到一个人从来不撒谎,永远不会被操纵的任何人,原谅了每一个人,真正喜欢甚至他的敌人,你会打电话给他一个圣人或者你叫他白痴吗?
陀思妥耶夫斯基是白痴精确探讨了这一矛盾。
费奥多尔*米哈伊洛维奇陀思妥耶夫斯基被认为是一个最伟大小说家的历史文献。 在他的生活中,他探讨了一些最困难的问题,一个人可以问:是什么意思是好的? 可以善生活在一个残酷的世界? 是有目的的痛苦? 会发生什么信仰当理由的挑战?
陀思妥耶夫斯基的生活物的标志非凡困难,深刻地塑造了他的书写。 在1849年,他被逮捕参与政治讨论小组,并被判处死刑。 不久前他的执行,他的判决被减为四年的辛勤劳动,在西伯利亚,随后的军事服务。 这个接近死亡的经验,监禁的斗争与癫痫和财政困难给了他一个深刻的了解的恐惧、痛苦、希望和人的复原力。
这些经验塑造了他的独特的文风格。 而不是只注重情节,陀思妥耶夫斯基探讨心理和道德斗争的他的角色,描绘他们为复杂的个人能力的同情和残忍。 他的小说的特点是激烈的对话,对话的哲学问题和情感的冲突。 这种组合的现实主义 和心理的洞察力达到它的一个最好的表达的白痴,在那里他会检查是否真正善良可以生存在一个社会驱动的骄傲、财富和自我利益。
白痴下的王子列夫*尼古拉耶维奇*梅什金、年轻人回到俄罗斯后几年在瑞士诊所接受治疗癫痫症。 梅什金是非常无辜的、诚实的、富有同情心和信任的品质,使他似乎奇怪的是出生在俄罗斯高的社会。
标题的白痴深具有讽刺意味的。 梅什金不是愚蠢的;事实上,他是高度敏锐并经常了解人们比他们更好了解自己。 他被认为是一个"白痴",因为他缺乏玩世不恭地操纵和自私的特点的社会围绕他。 陀思妥耶夫斯基因此,挑战传统含义的情报:或许人拒绝欺骗或利用他人不是愚蠢,但是道义上的优越。
陀思妥耶夫斯基的中央实验的描绘成一个真正良好的人,并检查是什么时候会发生这样的一个人进入一个道德上破坏的社会。 梅什金表示怜悯、谦卑和基督教宽恕的,但新提出了一个重要的问题:可以单独善保存人,或可以过多的同情变得无能为力面对人类的弱点是什么?
不久之后退回俄罗斯,梅什金满足Parfyon罗戈任,一个充满激情和占有的年轻男人沉迷于Nastasya Filippovna,一个美丽的女人,她的创伤的过去具有 深刻破坏她的自我价值。 利用富裕Totsky,Nastasya变得困在一个周期的羞耻、自我毁灭和情绪的动荡。 梅什金认识到她的痛苦,并响应的同情,而不是判断。
同时,梅什金成为连接阿格拉娅Epanchina,他表示了不同的形式:爱更浪漫的理想主义和社会上可接受的。 他的关系Nastasya和阿格拉娅创建新的中央情绪的冲突。 他的困境不仅仅是一个选择的问题之间的两个妇女;陀思妥耶夫斯基利用这些关系到探索之间的差别富有同情心的爱情和浪漫的爱情。
一个新的最大优势是其心理上的深度。 陀思妥耶夫斯基不分他的人物成简单的分类的善恶。 Nastasya,罗戈任,阿格拉娅和梅什金都是混合的美德,弱点、自豪、苦难和愿望。 他们的矛盾使他们感到心理上的引人注目而不是一个维。
其中最有趣的批评意见的新颖的关切梅什金的善良。 虽然他深深地富有同情心,他的善良,有时可以成为被动和无效的。 他理解人们的苦难,但往往难以作出决定性的选择,可以防止的悲剧。
这就提出了一个重要的问题:是善良不够的,如果它不能导致有效的行动? 陀思妥耶夫斯基似乎暗示的同情心没有能力采取果断行动,可能无意地允许破坏势力的蓬勃发展。 在这个意义上说,梅什金的悲剧是不是说他是太好了,但是,他的善良不总是能转化为实际的解决方案。
从女权主义的视角、新颖的,可以批评的方式,其主要的女性角色是定义部分通过它们之间的关系与梅什金. Nastasya Filippovna被描绘为一个受伤的和自我毁灭的女人,而阿格拉娅代表青年、骄傲和理想化的浪漫的爱情。 虽然两者都是心理上的复杂,他们的故事保持紧密连接梅什金的道德和情感的发展。
这就引起了这样一个问题,陀思妥耶夫斯基是否给予这些妇女的充分独立,成为人物,或者是否他们的主要功能是揭示的不同方面梅什金的个性和理想。
陀思妥耶夫斯基梅什金使用批评的一个社会的迷恋金钱、状态、嫉妒、性和社会露面。 然而,梅什金几乎完美无罪也可以似乎不切实际的。
可以认为陀思妥耶夫斯基特意创造了一个几乎是不可能的道德理想和他在一个同样极端的社会,以测试是否绝对善良可以生存。 梅什金失败,因此成为一部分的新的更深入参数:也许社会不准备接受人拒绝通过其规则。
陀思妥耶夫斯基写的白痴作为一种尝试,想象一个真正的好人并审查什么会发生,如果这样的人被安置在现实世界中,所有的残酷、虚荣的愿望和混乱。 结果是新颖的,是由轮流投标的,混乱的,幽默,以及毁灭性的。
它不提供简单的答案。 相反,通过人物,如梅什金,Nastasya Filippovna,罗戈任,阿格拉娅,陀思妥耶夫斯基迫使我们面对不舒服的问题有关爱情、痛苦、道德和人类的弱点。