有一种特殊的紧迫性，围绕着社会意识的电视在巴基斯坦，一个紧迫性生不新奇，但是必要的。 Aik Aur Pakeezah达运载重量，并不同于许多基于问题的戏剧，迷惑追求轰动效应的相关性，它办法，其主题的清晰度和克制。 产生的Kashf基金会和播出关于地球电视、戏剧需要在网络犯罪、非自愿的记录和公众羞辱、主题，感到痛苦地目前在一个国家里，妇女不安全，不仅在物质空间，但越来越多的数字。

前提是看似简单的。 一个未婚夫妇的计划以结婚是强有力地记录未经同意和视频分发了连锁反应，摧毁生命。 什么Aik Aur Pakeezah理解从一开始就是，真正的暴力行为不端的行为本身。 它将通过家庭反应，社会判断，体制上的沉默，拒绝要求的最基本的问题：究竟发生了什么?

Nameer汗和Sehar汗

讲故事的好处很大，从其非线性结构。 时间线来回移动之前和之后的泄漏，允许观众一起不仅仅是事件，但是情绪的后果。 这种方法不能混淆的叙述。 相反，它加深。 我们不是被迫成为一个单一的道义的时刻。 我们邀请，以观察迅速生活破裂、如何的记忆变成证据，以及如何看法取代了真相。 使用的倒叙有助于强调如何普通的关系和小小的权限的追溯性武器一旦进入丑闻的图片。

在该中心的故事是Pakeezah，由Sehar汗具有显着的控制。 她永远不会改变方向进戏剧，这是至关重要的一个角色，其创伤是内在化，沉默和不断误读。 Pakeezah不是写作的一个象征，但作为一个人，并Sehar汗荣誉，选择通过允许不适、恐惧和辞职以同时存在。 她的创伤感的现实，因为它不是执行的同情。 这是忍受。

Nameer汗和Sehar汗在Aik Aur Pakeeza

Nameer汗作为法拉兹补充了这美丽。 法拉兹是不是描绘为一个救世主，或一个小人，但作为一个年轻的男人粉碎的情况下，他既没有创立，也没有可以逃脱。 他的生活已经形成的压力很久以前的丑闻，和戏剧小心，以显示如何类、家庭的期望，以及感情忽视的交叉离开他跟几个好的选项。 Nameer汗发挥他安静的尊严，使法拉兹同情，而不浪漫他的无助。

什么真正提升Aik Aur Pakeezah是其描绘的家庭，特别是Pakeezah的父母。 Noor-ul-Hassan，为父亲提供了一个最令人不安的表现，对巴基斯坦电视台在最近几年，正是因为他不是写作为一个怪物。 他知道法律。 他的理解是，作出这样一个视频是应受惩罚。 他知道，在某种程度上他的女儿是迫使和委屈。 然而，他的行为虽然故障完全在于她，因为她独自一人在一个房间一个男孩由她自己的选择。

Sehar汗和Noor ul Hasan

什么是最确凿的是不是他的愤怒，但他的沉默。 他从来没有坐在他的女儿下来问问发生了什么事。 他从不给她的信心说她是被胁迫. 作为一位法庭雇员，他应该已经第一个说我的女儿已被冤枉的我会文件的情况下，对那些负有责任。 他应该有一个限制他的儿子，坚持原因，并加入部队与法拉兹的家庭来寻求正义。 相反，他可以让Pakeezah存在像个鬼在她自己的家庭三个月前她结婚，如果婚姻是一种形式的删除。 戏剧暴露了空虚的所谓的先进性。 他很舒服他女儿的男朋友，与的电话交谈，出现的现代化，但是完全不能延伸的信任时，它最重要的。

Nadia阿富汗作为母亲同样令人不安的是，虽然在不同的方式。 她斗篷她残酷的平静接受。 她就好像一切都很好，同时悄悄地参与该机制，会破坏她的女儿。 她接受礼物的奶店的老板，同一人摄制的视频和寻求报复之后正在公开拍了跨越一条线。 她的道德指南针是令人恐惧地是选择性的。 她是舒适用的犯罪人，与社会的仪式，与行动。 一个人她似乎无法坐在一起是她自己的女儿。 她愿意打包带走Pakeezah的物品，接受她缺席的情况下，正常化的人毁了她的生说，更多有关内在化的厌女症，比任何言语都可以。

Gohar拉希德和阿姆娜伊利亚斯

兄弟表示的另一个熟悉的，但没有那么令人愤怒的现实。 他们都是狠狠ghairatmand，但他们的愤怒是错误的。 他们不是愤怒的人所犯的罪行。 他们不是生气他们的妹妹。 他们很生气她，带来耻辱，给mohalla谈论的东西。 一个兄弟叶家。 其他停留，但不能功能。 既没有停下来问题的系统，教导人们接受一个视频的面值，而不问是谁做的，为什么存在，或者在什么情况下它的记录。 戏剧抓住这个虚伪的痛苦的准确性。

阿姆娜伊利亚斯，因为该律师是孤独的声音的原因，只有符人坚持要求在Pakeezah是什么，已经成为她。 Gohar Rasheed的性格提供了道义上的稳定性，不哗众取宠，而乌默尔Darr,规划Mahfooz,Saqib Sumeer,Namra Shahid,Yusra Irfan和阿里*扬所有作出贡献的世界，感到填充，识别和居住。

尔达累斯萨拉姆，Noor ul Hasan和规划Mehfooz

社会行为，家庭动态和机构的答复所描绘的令人不安的现实主义。 这是一个戏剧意味着要让观众感到不舒服。 这是为了让你热血沸腾。 愤怒不是一个缺陷。 这是点。 显示拒绝提供方便的宣泄或整齐的决议，因为现实生活中很少。

Aik Aur Pakeezah是一个重要的生产，不是因为它是完美无瑕的，而是因为它是必要的。 在一个社会里，妇女是维持治安,保持沉默，并指责这两个在线和离线，这样的故事推动对话前进。 像往常一样，Kashf基金会演示了一种谅解，即视既可以是负责任的和谐振。 这个剧不喊被听到。 它拥有一面镜子，并要求我们看起来更长的时间比我们舒适的做。

也许这是它最大的力量。