在巴基斯坦、知识产权的历史，通常是通过一个故事的主要城市。 工作较小的地区，他们的学者、教师和机构，往往仍然分散在私人图书馆、家庭回忆、旧文件和有时只能在墓碑。 当这种历史不是写下来，他们慢慢淡出。 Tazkirah-e-Ulamāy Gujarkhan是一个企图阻止衰落。

哈桑*纳瓦兹*沙花了将近二十年的工作这本书。 这不是放在一起，从少数发表的来源。 它需要穿越该村庄的Pothohar、会议家庭的已死亡的学者、宗教学校咨询记录、检查个人信件和手写的注释，并确认日期，在可能通过文字和档案的痕迹。 努力后面的体积可以在其详细说明。 这些材料大部分可能没有幸存下来没有持久性。

哈桑*纳瓦兹*沙，提交人的Tazkirah-e-Ulamāy Gujarkhan

出版Makhdoma Amir-Jan库，这一数量是第三十二本书的发放下这面旗帜。 库本身，在Narali近Gujarkhan，被广泛看作一个最大的图书馆的个人在该地区。 这房子成千上万的书籍、珍稀手稿、手写文档和老杂志在多种语言。 那个档案的文化形式的骨干这个出版物。

书跑到约540页且分为十二章。 它几乎涵盖了四个世纪的宗教和知识产权的存在在该区域之前开始的分区和直持续至今。 每项记录名字、日期、隶属关系和贡献。 工作反映真实人物的Gujarkhan作为一个乡级形通过其许多村庄和地区。 学者从整个地区都包括在内，以及选择是根据贡献而不是地理。 这些记录是从事教学、书写、机构领导或参与宗教和社会组织。 在这样做时，积捕获的集体的学术生活的乡级，反映了一个更广泛的南亚现实中，在宗教权威和知识传输有往往长通过分散网络，而不是集中的城市机构。

的章节列表中的书

一个书面的优势是其范围。 学者从不同的学校的思想似乎没有争议的框架。 项安排根据每年的死亡，这使读者能够逐渐通过几代人的和看到一段连接到另一个。 参考文献，脚注，提供与护理。 调尊重而克制。 工读起来就像有人想留下一个可靠的记录。 参考部分的单独讲述一个故事他们自己。 纯粹的密度的文件是惊人的；有些单独的章节中包含了将近三百脚注，将引入一个并行叙述的实地考察和核查。 它们反映了采访，档案迹线的交叉检查的日期和详细的参与现有材料。

古家汗

该卷还有文件madaris、宗教组织、文艺活动和运动，影响了该地区。 通过这些段，Gujarkhan开始出现不像一个小的行政单位，而更像一部分的一个较大的知识产权的景观，包括拉瓦尔品第和更广泛的Pothohar地区。 该学者提到在这里不是孤立的数字。 许多与更广泛的辩论和教育网络，扩展超出其直接的地区。

一个更有价值的部分章节专门讨论罕见的文件。 字母保存在私人收藏转载和解释。 一些涉及知名宗教人士的地步。 材料的这种往往仍然无法访问，储存在个人档案并且只知道很少。 把它变成打印，使它可以为未来的研究人员和改变其地方在历史记录。

哈桑*纳瓦兹*沙阿的图书

阅读书中，我曾多次击中的细节的深度，特别是在脚注。 他们做更多的举来源；他暗示在旅行后面的案文。 我有幸目睹的一些劳动的第一手资料，并在少数情况下，即使附带的哈桑*纳瓦兹*沙期间，他访问。 我记得要回到同一个村庄因为一个小小的细节所需要的确认。 我记得站在老的墓地，同时铭文们再次阅读的衰落光。 日期是仔细检查对风化石。 家庭进行了接触，超过一次，这样一个世系或附属关系可以正确地理解。 一些这种努力是可见的文字部分，在私人信件已经过仔细追踪和情境. 每一页，悄悄地、携带的证据的运动、核查和耐心。

的严重性，这项工作变得更加清晰，当一个认为哈桑*纳瓦兹*沙阿的自己的知识背景。 他已经知道其中的研究人员和收藏家他参与手稿和罕见的版本。 他的个人资料库中包含了成千上万的卷阿拉伯文、波斯文、乌尔都语、旁遮普语和其他语言，沿着与手写的材料和未发表的文本。 这本书也反映了作者的知识产权的气质。 他接地在苏非传统似乎提前通知的方式的材料进行处理。 学者记录了在这里不是视为遥远的图标。 他们出现教师的社区内，人的影响形日常的宗教生活。 书悄悄地保持线学习教师和学生以及从一个机构到另一个。 在一个区域喜欢Pothohar，其精神和教育网络的长期状的社会，这携带的连续性的含义。

图书馆

的重要性，这项工作因此延伸超出Gujarkhan. Pothohar发挥了重大作用的文化和宗教历史的北旁遮普邦，但它的许多知识产权的记录仍是任职人数不足的国家编写。 学者的南亚伊斯兰教、汇编如此提供必要的基础。 他们展示如何奖学金运作的外部主要城市中心和如何 管理局开发中小城镇和村庄。 更广泛的相关性提供这本书的意义超越其直接地理。

如果一种观察，可以提供，这是工作的这种规模的不可避免地带的重其自己的野心。 提交人本人承认在本结论性页的汇编的这种性质永远超出了错误和未来的纠正或补充保持这两种可能的和必要的。 这种承认反映了理智诚实，而不是弱点。 在一个项目，聚集了数百年的分散的材料，绝对的确定性既不现实也不可取。 重要的是，基础已经奠定，一个未来的研究人员可以完善和基础。

哈桑*纳瓦兹*沙，提交人

总之，Tazkirah-e-Ulamāy Gujarkhan执行一个简单而重要的任务。 它收集分散的存储器，并赋予它形式。 它确保了几个世纪的学术存在的一部分，北旁遮普邦已不再依赖脆弱的回忆单。 在保持其学者、该区域保留了其部分知识产权身份。 这本身就使得这本书值得注意的超越其当地的读者。