构，或至少应该去，远远超出了其美学和甚至是功能方面。 在某些时候，它必须成为社会使它可以解决问题的更大公众。 在最近几年，建筑已经开始发挥变革的作用，在解决全球危机的无家可归。 而不是接近壳体的无家可归者作为一项临时避难所或临时住房，许多建筑师和城市规划者重新构想的空间，恢复尊严，促进社区，并支持长期的过渡。 这种转变标志着一个新时代的社会责任，在设计不仅是对美学或功能，但是关于治疗和人性化的生活。

临时住房设计建筑的学生。

传统模型的无家可归者收容所已经在审议一段时间了。 即使他们成为他们的目的掩护人，他们未能提供任何稳定性或意义上的自我价值。 用户的这些建筑已经导航深社会的耻辱，精神创伤和不安全，因此最后一件事他们需要的是采取避难所空间，在那里他们缺乏隐私、自治和服务。 结果，许多建筑师和非营利组织已致力于设计空间有关的人没有自己的空间给家里打电话。

一个最明显的例子这一新建筑的理念是星公寓在洛杉矶，加利福尼亚州。 设计由迈克尔*Maltzan在与合作伙伴的滑行住房信托基金，该公寓是具体建立为以前无家可归的个人。 该建筑是对冷，实用设计的典型的低收入住房，并展示一个信仰架构可以是一个强大的工具，为改变公众观念感谢设计的解决方案，如其模块化结构，充满活力的共同领域，和屋顶的跑道。

的例子很多防无家可归的结构显示如何决策者拒绝帮助弱势群体。

另一个引人注目的情况下是桥无家可归者恢复中心，达拉斯，得克萨斯州。 这个项目重新构思的想法无家可归者收容所通过专注于透明度，自然光线，以及开放空间。 旨在通过陆路合作伙伴，该中心包括日间服务，睡觉的地区，医疗保健、培训和职业培训。 该局鼓励运动和互动，同时也提供了安静的地区进行反思和休息。 不同于传统的收容所，可以感受到客观的、桥被认为是一个愈合的环境。 设计庭院、花园和公共技术，帮助恢复正常的体验的其用户并且支持他们的旅程，朝着融入社会。

同样，在俄勒冈州波特兰市，Kenton妇女的村庄提供了另一种模型的尊严、人为中心的设计。 创建一个联盟，包括非营利性的组织天主教慈善机构和波特兰市，这个小小的家庭社区提供过渡性住房的妇女遇到无家可归。 每个居民拥有自己的小结构具有绝缘、电力、和锁闭大门。 这些简单的功能，往往采取的授予、提议的深刻意义的安全和个人空间。 村，包括共用厨房、浴室和公共空间来推动社区和共同的责任。 模块化和移动的自然的家园，允许灵活性和可伸缩性，使其成为一个适应性模式用于其他城市。

Kenton妇女的村庄中的波特兰

这一概念的微小的家庭的村庄已经获得牵引力作为一个中-地面解决方案之间应急住所和永久性住房。 项目的尊严的村庄中的波特兰市和社区第一个！ 村庄在 德克萨斯州奥斯汀，不仅提供避难所，但一种归属感。 社会第一次！ 村庄，特别是跨越51亩和房屋200多以前无家可归的个人。 它包括一个混合的微的家园、房车、和画布的小屋旁边的设施，如医疗诊所、机场，甚至一个电影院。 社区的设计是由建筑师的合作与居民，确保布局反映了真实的需要和愿望。 通过综合建筑的美丽与功能和用途，该村将无家可归问题从一个临时的危机进入了一个机会对稳定和更新。

社会第一次！ 村庄在奥斯汀

建筑的作用，在解决无家可归问题也正在探讨国际。 在加拿大温哥华市的模块化的住房倡议是解决其日益增长的人口无家可归通过迅速、成本效益和有尊严的解决方案。 模块式住房单元是建造非现场和组装的迅速，降低成本和中断的影响。 每个单元包括一个私人浴室、厨房和空间，为个人物品、必需品，促进独立和减少创伤相关的无家可归。 支助服务内嵌入的设施和建筑物的往往是设计有吸引力的外墙和绿化周到整合和谐与周围的社区。 设计的尊严，也涉及协商和共同创造。 多个建筑师也开始牵涉到人的生活经验的无家可归问题的规划过程。 这一参与性设计，确保产生空间反映实际需要，而不只是假设。 它还授权的人往往没有发言权的发展进程中，给他们一个股权的地方，他们的生活。

尊严的村庄中的波特兰

尽管所有这些事态发展，重要的是要明白，好的设计无法单独解决无家可归。 它可以，但是，创造环境服务功能可以更有效地并在那里人们可以开始愈合。 而不是导致隔离，它可以帮助制定一种归属感和社区。 也许最重要的是，它可以让公众知道，人们在经历一个困难是不是二等公民，而是全社会成员的人值得同情，援助和机会。