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微型画的华丽表达

作家: 内哈·贾汉吉尔·汗 - 发表于: 2023年04月01日 | ENG (English)

(从左到右) 《高斯-乌尔-阿扎姆》、《卡马尔达斯》和《克里希纳手屠恶魔》 ——穆拉德·汗·穆姆塔兹/作

作为一种精神的表达,微缩绘画在历史上一直存在,可以作为各种宗教、帝国和文明的视觉结构中装饰华丽的手稿来体验。创作这些劳动密集型绘画的实践与一种虔诚的状态密切相关,这种状态延续了几个世纪,并贯穿于现代艺术创作形式。它对当代艺术家的影响证明了它在技术和工艺方面忠于其起源的弹性。

《星》——马沙尔·扎希尔/作

穆拉德·汗·穆姆塔兹, 马沙尔·扎希尔和米歇尔·法鲁奇的群展在伊斯兰堡法蒂玛·哈米德的8B2画廊举行,于2023年3月18日开幕。它将微型绘画的独特方面缝合在一起,创造了实践这一经典艺术形式的美学和方法论选集。

每位艺术家在与传统微缩画建立精湛关系的同时,也有目的地将个人经历融入他们的作品中。过去,微缩艺术形式被认为是线条和形式难以逾越的精确性的堡垒。然而,本次展览所反映的范式转变表明,有选择地参与媒体可以为艺术家和观众创造多种有意义的体验。这些作品可以直接参考超越微型绘画清教主义严格参数的生活经验。在思考艺术家作为微型画家的角色时,脑海中立刻会浮现出伊朗裔美国作家戈尔纳兹·哈希姆扎德·邦德所著小说《我是红色的》中的主人公贝鲁兹。贝鲁兹因其文化意义而被微型绘画所吸引,并选择挑战历史上男性主导的艺术形式,直到她为自己创造了存在。贝鲁兹的故事是相关的,因为它将微型艺术转变为自由的表达。

《龙》——米歇尔·法鲁奇/作

学习微型画的可及性为艺术家铺平了道路,让他们通过获得实现高度技术性的构图和笔触所需的技能来沉浸其中。马沙尔·查希尔去到土耳其接受伊斯兰教义的训练,在那里她掌握了提兹普传统的镀金技术,她展出的最大一件作品是《Besmele-I Serif》,尺寸为33乘45英寸,文字周围环绕着渐变的金色图案。神圣几何是她实践中不可或缺的组成部分,具有催眠般的重复形式,如《与太阳有关》所示。在这幅作品中,艺术家用光学深度捕捉太阳的光辉,这是描绘信仰合一的标志性符号。在《星》 和《我的宇宙》这两幅画中,有一个放大镜供观众仔细观察错综复杂的细节,模拟通过望远镜凝视星星的原理。微型绘画的行为已被确立为冥想,将创作行为视为进入高度意识状态的门户。查希尔的作品通过重现她作品中捕捉到的这些完美无瑕的图案,向古典传统致敬。

《Besmele-I Serif》 —— 马沙尔·扎希尔 /作

对微型画的学术追求对当代艺术家产生了多种影响,虽然具体的时间形式因人而异。拿穆姆塔兹来说,他试图在艺术实践中强调在所有南亚传统中发现的跨文化象征主义。他的实践通过肖像、人物和风景为其创造独特的特征和环境,从视觉上解释历史记录的人物描述。展出的这一系列作品中都有属于招魂术和禁欲主义肖像画的知名形象。框架故意最小化以夸大构图的电影舞台。穆姆塔兹在他的研究中收集了观察实例,这些实例成为灵感的关键时刻,如《启示录》中所见。 艺术家对《高斯-乌尔-阿扎姆》和《卡马尔达斯》等圣人的历史描述的让人感叹,他仿佛是一个证人,有了直接与历史对话的机会。画线的直接性可以在《克里希纳手屠恶魔》中看到,前景致力于史诗般的战斗,而温和的岩层在背景中有一个安静的存在。在《黄昏》这幅画中,这些姿态的山脉又一次出现在明亮的篝火上。在穆姆塔兹的实践中,有一种世界的构建,他通过绘画重新审视历史、民间传说和神秘主义。

《月食》————穆拉德·汗·穆姆塔兹/作

米歇尔自2020年起就一直在追寻传统绘画技术。她在菲扎努尔的指导下接受了传统伊斯兰艺术的训练,后者从巴希尔艾哈迈德老师那里学习了塔吉布-启蒙。她的学术之旅始于加拿大,她的艺术实践逐渐将东西方的文化因素融合在一起。精选的植物和动物在镀金框架的参数内创造出绘画的瞬间,如在《玫瑰与青鸟》和《玫瑰与蜂鸟》中所见。艺术家自由地探索了传统的塔吉布主题,同时融入了龙、雪豹和鸟类等现代元素。在《金色镜子》、《沙姆萨》和《秘密花园》等作品中,艺术家展示了她多年来收获的娴熟的创作技能。《蓝花楹》描绘了一棵奇异的树,框在一个拱形窗口内,周围是复杂的多层图案。丰富的绿色色彩搭配紫色的花朵,捕捉了蓝花盛开的季节之美。这幅画庆祝了春天的到来,鸟儿在远处滑翔,花瓣细腻地散布在草地上,描述了春天的美景。色彩和形式之间是平衡且和谐的,为观众创造了令人难以置信的愉快体验。

《蓝花楹》——米歇尔·法鲁克/作

微缩绘画继续为当代艺术家提供视觉技术,以创造一种捕捉他们复杂文化身份的个人现实主义。通过他们的作品,观众可以体验艺术家方法论背后的情感、信仰和创作过程。