作家: 员工报告 - 发表于: 2018å¹´04月02æ—¥ | ENG (English)
沙奇尔·èµ›æ ¼å°”çš„ä¸ªå±•äºŽæ˜¨æ™šåœ¨ä¼Šæ–¯å…°å ¡å¦æ‰Žæ‹‰ç”»å»Šå¼€å¹•ã€‚通过具象和超现实主义的作å“,展览ä¸çš„13幅画布被“阿比纳亚”的概念绑在一起:一ç§è¿·å¹»å’Œç—›è‹¦çš„å—æ¯ã€‚阿比纳亚是å°åº¦å¤å…¸èˆžè¹ˆä¸å¯åˆ†å‰²çš„一部分,这是舞者带领观众体验任何特定情绪的过程。
通过他的陈述,艺术家æ供了这个系列出现的背景,并且å™è¿°äº†ä»–在拉åˆå°”度过的欢ä¹ç«¥å¹´å¤å£ï¼Œå› 为ç»å¸¸åœ¨å¹´åº¦éŸ³ä¹èŠ‚ä¸Šè§‚çœ‹ä¼ ç»Ÿèˆžè¹ˆè¡¨æ¼”ã€‚è¿›å…¥ç”»å»ŠåŽï¼Œè¿Žé¢è€Œæ¥çš„æ˜¯å››å¹…å±•ç¤ºå·´æ‹‰ç‰¹çº³ç‰¹äºšå§†å§¿åŠ¿çš„ç”»å¸ƒã€‚èˆžè€…ä»¬ä»¥æ˜Žäº®çš„ä¼ ç»Ÿçº±ä¸½å§¿æ€æ‘†å§¿åŠ¿ï¼Œæ¯ä¸ªäººéƒ½æ‹¥æœ‰ä¸åŒçš„阿比纳亚。这幅展览ä¸æœ€
大的一幅画是三è”ç”»ï¼Œå±•ç¤ºäº†å¡”æ‹‰çº³çš„æ‹‰æ ¼·è¾¾å°”巴里,其ä¸åŒ…å«å·´æ‹‰ç‰¹çº³ç‰¹äºšå§†å§¿åŠ¿ã€‚舞者的å„ç§å§¿åŠ¿å±•çŽ°åœ¨å®ä¼Ÿçš„莫å§å°”纪念碑的åºé™¢ä¸ã€‚å…¶ä¸ä¸¤å¹…油画
æ绘了å¡å¡”克舞蹈形å¼ã€‚这两ä½èˆžè€…都对ç€ç©¿å”çš„çŸ³å¤´æ‘†å§¿åŠ¿ï¼Œåœ¨ç™½è‰²çš„é•¶åµŒå’Œä¼ ç»Ÿçš„ç å®ä¸é—ªé—ªå‘å…‰ï¼Œæ‰‹æŒ‡å’Œè„šä¸Šçš„æŒ‡ç”²èŠ±è¢«é¾šæ ¼é²åŒ…裹ç€ã€‚其余的作å“是对è¨ç‰¹ç»´å¡·é˜¿æ¯”纳亚的探索,它涉åŠåˆ°èˆžè€…的内在状æ€ï¼Œæƒ…感和精神,以åŠå¦‚何利用这些æ¥å”¤èµ·è§‚ä¼—çš„å应。通过“自我”,“他者”,“神圣对诔和“他们将花朵戴上手é“......”艺
术家精妙å¤æ‚的设计和图案å˜å¾—æ˜Žæ˜¾ã€‚åœ¨å±•è§ˆä¼šä¸Šï¼Œèµ›æ ¼å°”è®¨è®ºäº†ä»–å’Œä»–çš„å¦»å是如何收è—披肩的,他指出两幅画布以åŠä»–和妻å披肩的背景。当人们离开展览时,哈米德·å“ˆé¾™çš„è¯å¼•èµ·å…±é¸£ï¼š“作为å—亚å¤å…¸éŸ³ä¹å’Œèˆžè¹ˆä¼ 统的代言人,沙奇尔·èµ›æ ¼å°”
å·²ç»å°†è¿™äº›è‰ºæœ¯å½¢å¼ä¸åŒ…å«çš„一系列情感挪用到视觉éšå–»ä¸ï¼Œè€Œä»–那一代艺术家ä¸å¾ˆå°‘有人探索这些。 阿比纳亚的油画有巨大的艺术å“æ ¼”。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。